Rimedi e scongiuri nella tradizione
popolare
Sulla scia di un pezzo pubblicato qualche tempo fa (Precetti antichi d'igiene), ancora una volta vogliamo generosamente mettere altri rimedi a beneficio di chiunque, di sicuro assai utili per superare taluni problemi di salute che nel quotidiano affliggono un po’ tutti.
Sono ricette e/o suppliche vergate in un dialetto maccheronico e
sgangherato di cui si è tentato di decodificare prima di tutto le parole e
quindi passo passo i versi (versi?) e il senso.
Fuor di metafora questi "precetti" sono stati tirati fuori da un
quadernetto scolastico che porta la data del 23.10.1949. Me li ritrovo in
originale, e questa volta non "a mia insaputa" come i precedenti, ma grazie
ad un amico di Carlentini nipote dell'autore (o dell'autrice) ben lieto di farmene
dono una ventina di anni orsono.
Per agevolare il lettore è stata compiuta un’assai complicata traduzione
esegetica in lingua, inserita subito dopo ogni tematica formulata in quel dialetto
di cui sopra. Buona lettura!
1-Preghiera di anbarare (per dolore di testa)
Angele e Arcangele,
che in cielo state
tutti vi a unito lo
Angelo ? (illeggibile)
uno di voi da me venite
aiutatemi e aiutamo
con cura a questa chreatura
che sofre di michrania
mal di testa
debolezza
scossenerve ittura scapisatura uchiatura
ti cermo e lascia
libira a chreatura
1-Preghiera da
imparare (per il dolore di testa)
Angeli e Arcangeli, che in cielo state
tutti vi ha uniti l'Angelo ? (illegibile)
uno di voi venite da me
aiutatemi e aiutiamo con cura questa creatura
che soffre di emicrania, mal di testa,
debolezza, scossa di nervi, ittero, eritema da contatto,
ti ammalio e lasci libera la creatura
2-Resibela
Resibela ti cermo
non fare più male
lascia la? (illeggibile)
e vatine in fondo al mare
sperdite fra valli
e fra collina.
Resibela io ti celmo
lasciami la bambina
scappa come il
vento [1] non darci più tortura
Resibela si cirmata
lascia libera a chreatura.
2- Risipola o Erisipola
Risipola ti ammalio non fare più male
lascia la? (illeggibile) e vattene in fondo al mare
disperditi fra valli e fra collina.
Risipola io ti ammalio lasciami la bambina
scappa come il vento non darle più tormento
Risipola sei ammaliata lascia libera la creatura.
3-Vermi
Luni e Santu Marti
e Santu
Mercuri e santu
Iovi e Santu
Verneri e Santu
Sabatu e Santu
Domenica Pasqua lu
vermi casca
casca a testa
puzzuni
viva viva nostro
Signore
u nomi da Santissima
Trinità
stu vermi di sta panza
cià passari
3- Vermi
Lunedì è Santo Martedì è Santo
Mercoledì è santo Giovedì è Santo
Venerdì è Santo Sabato è Santo
Domenica Pasqua il verme casca
casca a capo chino
viva viva nostro Signore
a nome della Santissima Trinità
questo verme da questa pancia deve svanire
4-Butta (mpudda)
Ti scungiuru cosa
brutta
cu la menti e cu la
ucca
iu ti scungiuru
e Gesù Cristu ti
sana cu Santità
stu itu nù ne mio
e calatu do Ternu
Diu
lu Nomi da Santissima
Trinità
sta butta (mpudda)
di sta ucca cià passari.
4- Bolla
(vescichetta)
Ti scongiuro cosa brutta
con la mente e con la bocca
io ti scongiuro
e Gesù Cristo ti sana con Santità
Questo dito non è mio
è sceso dall'eterno Dio
il nome della santissima Trinità
questa bolla da questa bocca deve scomparire.
5-Dolore
Lu Signuruzzu di
fora vinea
a campagna si ni iu
pa ripusari
? (illegibile) passau
di na massaria
e trovò nomu bonu e
na femina ria
pi manciari ci resi
pani ruru
pi beviri ci resi
feli àcitu
pi cuccari ci resi
lino moglio,
vattini roglia ca
nun ti oghio
cu nomi da
Santissima Trinità
stu ruluri di sta
panza cia passari.
5- Dolore
Il Signore da fuori veniva
in campagna se ne andò per riposare
? (illeggibile) passò da una masseria
e trovò un uomo buono e una donna cattiva
da mangiare gli diede pane duro
da bere gli diede fiele acido
per dormire gli diede crine bagnato,
va via doglia chè non ti voglio
con il nome della santissima Trinità
questo dolore di pancia gli deve passare.
Iblon, giornale online, marzo
2013
Nota
[1] Osserva Corrado Avolio: La Erisipula
(Risibula) è uno spirito maligno, che si attacca alla faccia e a qualunque
altra parte del corpo. I rimedi non valgono; ci vogliono scongiuri e blandizie,
acciocchè quella si persuada a lasciare la casa dove è entrata. Cfr. C. Avolio,
Canti popolari di Noto (1875), Bologna, Forni, 1970, p343.
2 commenti:
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